L'orientalisme

• Le Sahara.

  

  GUILLAUMET Gustave (1840 - 1887)

• Tisseuses à Bou-Saada.

  

  GUILLAUMET Gustave (1840 - 1887)

• Chasse au faucon en Algérie, la curée.

  

  FROMENTIN Eugène (1820 - 1876)

• Pèlerins allant à La Mecque.

  

  BELLY Léon (1827 - 1877)

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Titre : Le Sahara.

Auteur : GUILLAUMET Gustave (1840 - 1887)

Date de création : 1867

Date représentée :

Dimensions : Hauteur 110 - Largeur 200

Technique et autres indications : dit aussi Le désertHuile sur toile

Lieu de Conservation : Musée d'Orsay site web

Contact copyright : © Photo RMN-Grand Palais - G. Blot / J. Schormanssite web

Référence de l'image : 94DE53359/RF 91

© Photo RMN-Grand Palais - G. Schormans

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Titre : Tisseuses à Bou-Saada.

Auteur : GUILLAUMET Gustave (1840 - 1887)

Date représentée :

Dimensions : Hauteur 95 - Largeur 112

Technique et autres indications : dit autrefois à tort : Fileuses à Bou-SaâdaHuile sur toile

Lieu de Conservation : Musée d'Orsay site web

Contact copyright : © Photo RMN-Grand Palais - R. G. Ojedasite web

Référence de l'image : 93DE150/RF 2829

© Photo RMN-Grand Palais - R. Ojeda

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Titre : Chasse au faucon en Algérie, la curée.

Auteur : FROMENTIN Eugène (1820 - 1876)

Date de création : 1862

Date représentée :

Dimensions : Hauteur 45 - Largeur 85,5

Technique et autres indications : Huile sur toile

Lieu de Conservation : Musée d'Orsay site web

Contact copyright : © Photo RMN-Grand Palais - R. Ojedasite web

Référence de l'image : 96DE22368/RF87

Chasse au faucon en Algérie, la curée.

© Photo RMN-Grand Palais - R. Ojeda

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Titre : Pèlerins allant à La Mecque.

Auteur : BELLY Léon (1827 - 1877)

Date de création : 1861

Date représentée :

Dimensions : Hauteur 161 - Largeur 242

Technique et autres indications : Huile sur toile

Lieu de Conservation : Musée d'Orsay site web

Contact copyright : © Photo RMN-Grand Palais - G. Schormanssite web

Référence de l'image : 84EE7/RF 61

Pèlerins allant à La Mecque.

© Photo RMN-Grand Palais - G. Schormans

Date de publication : mars 2016

Contexte historique

Objet de curiosités et de fantasmes au XVII^e siècle et surtout au XVIII^e siècle, l’Orient devient « une préoccupation générale »(Victor Hugo dans la préface des Orientales en 1829) au XIX^e siècle. A mesure que s’ouvrent les portes de l’Orient, les échanges, missions et voyages, notamment d’artistes, se multiplient et donnent un élan prodigieux à l’orientalisme.

Analyse des images

A titre personnel ou dans le cadre de missions scientifiques, les peintres Guillaumet, Belly et Fromentin ont parcouru l’Orient, animés d’un même désir de découvrir la vie orientale.

Si tous ont été frappés au cours de leurs voyages par l’immensité et la violence naturelle du désert, c’est Guillaumet qui en a proposé la vision la plus originale. Dans Le Sahara, seuls une carcasse de chameau et le mirage d’une caravane qui se profile au loin contre un soleil éblouissant brisent la vacuité de cette impressionnante étendue de sable où terre et ciel se répondent en couches horizontales de couleurs.

Passionné par l’Algérie, Guillaumet s’est surtout attaché à décrire la vie quotidienne de ses habitants. Dans Tisseuses à Bou-Saada, il représente trois jeunes filles en train de tisser de la laine dans la pénombre d’une pièce au sous-sol d’une habitation saharienne. Bien que l’on ne distingue pas l’expression des visages, la toile suggère le caractère pénible de ce travail traditionnel.

Quant à Fromentin, il a sillonné l’Algérie dans l’idée de retracer la vie et les coutumes des tribus nomades. Dans Chasse au faucon en Algérie, la curée, il relate le moment où les chasseurs se regroupent pour récompenser les oiseaux de proie par un morceau de la bête qu’ils ont prise. Fasciné par cette tradition qui mêle subtilement chasse et combat, le peintre a beaucoup travaillé au rendu des animaux, en particulier du nerveux étalon blanc, et aux personnages, même s’il leur attribue une allure de chevaliers empruntée au Moyen Age occidental.

Dans Pèlerins allant à La Mecque, la caravane baignée de lumière qui progresse dans le désert en direction de La Mecque, le centre religieux de l’Islam, est d’un réalisme encore plus saisissant. La précision scrupuleuse avec laquelle Belly a traité les chameaux et surtout les personnages, tant dans leurs visages que dans leurs costumes traditionnels, confère à ce tableau un aspect quasi photographique.

Interprétation

Après avoir constitué pendant plusieurs siècles une formidable source d’imagination pour les artistes en quête de sujets exotiques, l’Orient éveille en eux une curiosité ethnographique à partir du milieu du XIX^e siècle. La confrontation avec la civilisation orientale, rendue plus directe par l’établissement de liens diplomatiques et économiques et par l’amélioration des conditions de voyage, conduit notamment des peintres à s’intéresser plus volontiers à la réalité de ces pays et, pour certains, même à partager la vie quotidienne de leurs populations. Devant l’influence croissante de la colonisation, ces peintres ont voulu témoigner et contribuer à fixer la mémoire de ces pays, comme l’Algérie. Les tableaux orientalistes ont non seulement séduit leurs contemporains, mais ils ont surtout enrichi le regard occidental sur l’Orient.

• Algérie
• histoire coloniale
• exotisme
• Orient
• orientalisme
• Sahara
• outre-mer
• Turquie

Bibliographie

P.JULLIAN Les Orientalistes Office du livre, 1977.S.MONNERET L’Orient des peintres Nathan, 1989.C.PELTRE L’Atelier du voyage.Les peintres en Orient au XIXe siècle Gallimard, coll. « Le Promeneur », 1995.R.ROSENBLUM Les Peintures du musée d’Orsay Nathan, 1989.J.THOMPSON, et B.WRIGHT La Vie et l’œuvre d’Eugène Fromentin ACR Edition, 1987.L.THORNTON Les Orientalistes, peintres voyageurs 1828-1908 ACR Edition, 1983.

Pour citer cet article

Fleur SIOUFFI, « L'orientalisme »